{"id":19658,"date":"2023-09-04T11:28:32","date_gmt":"2023-09-04T09:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/lannuaire.digital\/lecafedesexperts\/?p=19658"},"modified":"2023-09-04T11:31:29","modified_gmt":"2023-09-04T09:31:29","slug":"non-a-la-cancel-culture-sauf-quand-ca-tarrange","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lannuaire.digital\/lecafedesexperts\/non-a-la-cancel-culture-sauf-quand-ca-tarrange\/","title":{"rendered":"Non \u00e0 la cancel culture, sauf quand \u00e7a t\u2019arrange?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Critiquer les r\u00e9seaux sociaux est devenu un sport national. Mais les champions de cette mise en cause sont souvent les plus grands utilisateurs de ces r\u00e9seaux, auxquels certains\/certaines doivent toute leur existence publique.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pourtant, les r\u00e9seaux sociaux, comme n\u2019importe quel outil, ont du bon pour qui en fait un bon usage. Avant de critiquer le mauvais usage qu\u2019en font les autres, peut-\u00eatre appartient-il \u00e0 chacun et chacune d\u2019observer ses propres pratiques. Pour \u00e9viter ou \u00e9carter le pire, il faut donc veiller \u00e0 ne pas tomber dans l\u2019auto-complaisance, en s\u2019autorisant ce qui est interdit aux autres. Par exemple, pour lutter contre le ph\u00e9nom\u00e8ne d\u00e9j\u00e0 bien install\u00e9 de cancel culture, il faut s\u2019assurer de ne pas en \u00eatre complice, et de ne pas la pratiquer soi-m\u00eame\u00a0!<\/strong><\/p>\n<p>La cancel culture n\u2019est pas une pratique nouvelle, mais elle a \u00e9t\u00e9 largement amplifi\u00e9e par les r\u00e9seaux sociaux qui lui ont donn\u00e9 une nouvelle dimension. Attention, les r\u00e9seaux sociaux ne sont pas la cause, mais seulement les amplificateurs. Se tromper sur ce postulat, c\u2019est comme regarder le doigt de celui qui montre la lune.<\/p>\n<p>D\u00e9sormais identifi\u00e9e sous cette appellation, la <em>cancel culture<\/em> est une des plus regrettables illustrations et cons\u00e9quences de la tyrannie de ces r\u00e9seaux dits sociaux. Il s\u2019agit d\u2019un <em>boycott <\/em>o\u00f9 la violence est l\u00e9gitim\u00e9e au nom d\u2019une suppos\u00e9e justice sociale en faveur d\u2019un monde meilleur. Son objectif est simple\u00a0: tenter d\u2019interdire le d\u00e9bat, pourtant d\u00e9j\u00e0 difficile, surtout quand le nombre parfois encore limit\u00e9 de caract\u00e8res emp\u00eache le d\u00e9veloppement d\u2019une r\u00e9flexion complexe. Son principe\u00a0: imposer des id\u00e9es, en faisant pression sur les personnes ou les organisations pour leur dicter une fa\u00e7on de penser, voire d\u2019agir. C\u2019est la pratique de groupes de pressions qui utilisent le harc\u00e8lement, l\u2019intimidation, la d\u00e9nonciation publique pour affaiblir, voire d\u00e9truire et donc \u00e9liminer, celui ou celle qui ne porterait pas la bonne voix ou la bonne pratique.<\/p>\n<p>La <em>cancel culture<\/em> montre les limites de la libert\u00e9 d\u2019expression sur les r\u00e9seaux sociaux. Alors que ces derniers ont donn\u00e9 au plus grand nombre un espace public pour s\u2019exprimer, ils engendrent aussi des obstacles \u00e0 cette libert\u00e9 d\u2019expression. En jouant sur l\u2019\u00e9motion populaire, anim\u00e9e ou manipul\u00e9e, sinc\u00e8re ou opportuniste, des justiciers du web autoproclam\u00e9s, des activistes politiques y font r\u00e9gner, avec une relative impunit\u00e9, une forme de terreur de la pens\u00e9e.<\/p>\n<h2><strong>Ne pas \u00eatre les complices de la <em>cancel culture<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>Ces pratiques de menaces, d\u2019humiliation, de d\u00e9sinformation sont bien \u00e9videmment contraires \u00e0 nos lois et \u00e0 notre culture de libert\u00e9. C\u2019est pourquoi nous devons ou devrions rejeter cat\u00e9goriquement, fermement, d\u00e9finitivement ces dangereuses d\u00e9rives. Nous devrions aussi les d\u00e9noncer, les d\u00e9crypter, les expliquer, pour les rendre visibles de toutes et tous, et compr\u00e9hensibles pour le plus grand nombre. Mais une partie du succ\u00e8s de ce harc\u00e8lement en ligne vient du silence observ\u00e9, comme souvent, par beaucoup de victimes qui en arrivent \u00e0 penser qu\u2019\u00e9voquer ce type de situation serait honteux ou la preuve d\u2019une faiblesse. Pourtant, la honte ne doit jamais \u00eatre port\u00e9e par les victimes. Elle doit toujours \u00eatre renvoy\u00e9e sur les agresseurs, quels qu\u2019ils soient\u00a0!<\/p>\n<p>Mais attention, nous pouvons aussi parfois \u00eatre facilement, volontairement ou involontairement, les complices de la <em>cancel culture<\/em>.<\/p>\n<p>On peut en \u00eatre complice passivement, en laissant faire quand il faudrait r\u00e9agir, en se taisant au lieu de d\u00e9noncer, en pr\u00e9f\u00e9rant se cacher plut\u00f4t que s\u2019exposer, par manque de r\u00e9activit\u00e9, par l\u00e2chet\u00e9 ou simplement pour \u00e9viter les coups \u00e0 prendre.<\/p>\n<p>On peut \u00e9galement en \u00eatre complice par opportunit\u00e9 imm\u00e9diate et facile, pour r\u00e9gler des comptes, se faire justice soi-m\u00eame&#8230; Cela peut se traduire par la simple publication d\u2019un avis n\u00e9gatif, subjectif, en r\u00e9action imm\u00e9diate \u00e0 une situation, une \u00e9motion, une d\u00e9ception\u2026 pouvant donner \u00e0 celui-ci un \u00e9cho disproportionn\u00e9 par rapport aux faits, risquant de cr\u00e9er des dommages personnels, professionnels, \u00e9conomiques, hors proportions, durables, injustes\u2026<\/p>\n<h2><strong>La <em>cancel culture<\/em> ne passera pas par moi<\/strong><\/h2>\n<p>On assiste m\u00eame parfois \u00e0 des actions de name and shame de la part d\u2019autorit\u00e9s publiques, pourtant repr\u00e9sentantes de la loi, qui elles-m\u00eames, probablement pour pallier leur incapacit\u00e9 \u00e0 agir, utilisent le bruit m\u00e9diatique pour donner l\u2019illusion d\u2019une action ou d\u2019un engagement. Elles participent \u00e0 l\u00e9gitimer la cancel culture, qu\u2019elles devraient au contraire combattre pour privil\u00e9gier le Droit, la seule r\u00e8gle valable en d\u00e9mocratie.<\/p>\n<p>La <em>cancel culture<\/em> ne doit donc son d\u00e9veloppement et sa prosp\u00e9rit\u00e9 qu\u2019\u00e0 notre complicit\u00e9 ou \u00e0 notre passivit\u00e9. On ne doit ni fermer les yeux, ni se taire. Ce n\u2019est pas chose facile de lutter contre, surtout face \u00e0 des adversaires souvent anonymes, aux intentions pas toujours claires, aux moyens ou soutiens parfois insoup\u00e7onn\u00e9s. Il faut \u00eatre conscient des m\u00e9thodes et des pratiques dont on peut \u00eatre victime, les refuser, les d\u00e9noncer et surtout les expliquer. Cette communication ne permettra pas d\u2019\u00e9viter le mal, mais de l\u2019affronter et d\u2019en r\u00e9duire les impacts n\u00e9gatifs. Pour cela, il faut avoir la force de dire\u00a0NON \u00e0 la <em>cancel culture<\/em> !<\/p>\n<p><strong>Fr\u00e9d\u00e9ric Fougerat<br \/>\n<\/strong>Pr\u00e9sident de Tenkan Paris<br \/>\nCofondateur de Cogiteurs<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Critiquer les r\u00e9seaux sociaux est devenu un sport national. Mais les champions de cette mise en cause sont souvent les plus grands utilisateurs de ces r\u00e9seaux, auxquels certains\/certaines doivent toute leur existence publique. Pourtant, les r\u00e9seaux sociaux, comme n\u2019importe quel outil, ont du bon pour qui en fait un bon usage. 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Il a dirig\u00e9 la communication de collectivit\u00e9s publiques durant 15 ans, et la communication de grands groupes internationaux pendant 20 ans (SBF 120, LBO\u2026). Le magazine Forbes l\u2019a class\u00e9 en 2021, n\u00b01 de son top 100 des d\u00e9cideurs les plus influents de la communication en France. Fr\u00e9d\u00e9ric Fougerat est Commandeur de l\u2019ordre national du M\u00e9rite, chevalier du M\u00e9rite agricole, et chevalier des Arts et des Lettres. 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